DE
Frauen, deren Partner immer wieder darauf bestanden, dass sie miteinander Geschlechtsverkehr haben sollten. “Komm schon, was ist denn so schlimm für dich?” “Das liegt daran, dass du mich nicht magst” “Wenn du mich lieben würdest, hättest du Lust dazu.”
Frauen, die noch nie Sex genossen haben und das Gefühl haben, dass sie ihrem Partner Sex schulden, ohne auch nur daran zu denken, dass sie die Möglichkeit haben, Nein zu sagen. Frauen in der Prostitution, die durch ihre Lebensumstände gezwungen sind, sich von Fremden penetrieren zu lassen, um dafür Geld zu bekommen, das sie dringend brauchen. Minderjährige Mädchen, die von ihren Partnern dazu gebracht werden, ihnen Sex als Liebesbeweis und als Bedingung für die Fortsetzung ihrer Beziehung zu geben. Frauen, die erniedrigende, schmerzhafte und sogar gefährliche Praktiken akzeptieren, die sie nicht ausführen wollen, weil ihr Partner sie dazu bittet. Die Folgen? Posttraumatische Belastungsstörung, Angst, Depression, Somatisierung, geringes Selbstwertgefühl, Schuldgefühle, Scham, Angst und irreparable Schäden an ihrer sexuellen Intimität.
Das ist genau dasselbe wie bei jeder anderen Vergewaltigung. In diesen Fällen sind die Schuldgefühle jedoch besonders ausgeprägt: “Ich hätte nein sagen können” “Er hat mich nicht gezwungen, ich habe es getan, weil ich es wollte” “Er war nie gewalttätig mir gegenüber” “Ich habe den einfachen Weg gewählt” In diesem Fall schieben wir die Verantwortung nicht auf den Täter, sondern auf unser eigenes Verhalten.
Würden wir in einer egalitären Gesellschaft leben, würde unser Wunsch berücksichtigt werden, nicht unsere Zustimmung. Die Zustimmung macht uns zu Objekten. Das Verlangen stellt uns in den Mittelpunkt und gibt uns unseren Status als Subjekt zurück. Wenn wir nicht erregt sind, wenn wir diesen Verkehr nicht wünschen, ist es sexuelle Gewalt. Unabhängig von unserer Zustimmung.
Dieser Post soll die Gesetze zur "Einwilligung" analysieren und kritisieren. Da Feministinnen wissen, dass wir in einem Patriarchat des "Zwangs" leben, wissen wir, dass Frauen nicht per se Entscheidungen treffen, ohne den patriarchalen Druck, den sozialen Druck und die Verletzbarkeit zu wissen, dass, wenn wir nicht "zustimmen", es definitiv Konsequenzen für uns haben wird. Deshalb glauben wir nicht, dass die Gesetze zum "Einverständnis" den Frauen helfen, sondern dass es eine weitere Falle ist, von der die Männer profitieren. Wie kann zum Beispiel Spanien ein solches Gesetz haben, obwohl es das Land Nummer 1 in Europa ist, das Frauen in der Prostitution konsumiert? Wir wissen, dass man sich mit Geld kein Einverständnis kaufen kann, also ist es wirklich ein "Einverständnis"? Wir wünschen uns eine Welt, in der Frauen den Männern nicht "zustimmen" müssen, sondern "Verlangen" nach Sex haben. Dieser Post basiert auf der Arbeit von: @patriciahermosilla.psicologa
ENG
Women whose partners kept insisting, again and again, that they should have sex. “Come on, what’s so bad for you?” “It’s because you don’t like me.” “If you loved me, you’d want it.”
Women who have never enjoyed sex and feel that they owe their partner sex—without even considering that they have the option to say no. Women in prostitution who, because of their circumstances, are forced to be penetrated by strangers in order to get money they urgently need. Underage girls who are pressured by their partners to give them sex as proof of love and as a condition for staying in the relationship. Women who accept degrading, painful, and even dangerous practices they do not want, because their partner asks them to. The consequences? Post-traumatic stress disorder, anxiety, depression, somatization, low self-esteem, guilt, shame, fear, and irreparable damage to their sexual intimacy.
This is exactly the same as any other rape. In these cases, however, the feelings of guilt are especially intense: “I could have said no.” “He didn’t force me—I did it because I wanted to.” “He was never violent toward me.” “I took the easy way out.” In situations like this, we shift responsibility away from the perpetrator and onto our own behavior.
If we lived in an egalitarian society, our desire would be taken into account, not our consent. Consent turns us into objects. Desire places us at the center and gives us back our status as subjects. If we are not aroused, if we do not want that sex, it is sexual violence—regardless of our consent.
ESP
Mujeres cuyos parejas insistían una y otra vez en que debían tener relaciones sexuales. “Vamos, ¿qué tiene de malo para ti?” “Es porque no te gusto.” “Si me quisieras, te apetecería.”
Mujeres que nunca han disfrutado del sexo y sienten que le deben sexo a su pareja, sin siquiera pensar que tienen la posibilidad de decir que no. Mujeres en la prostitución que, por sus circunstancias de vida, se ven obligadas a dejarse penetrar por desconocidos para obtener un dinero que necesitan urgentemente. Chicas menores de edad a quienes sus parejas presionan para darles sexo como prueba de amor y como condición para que la relación continúe. Mujeres que aceptan prácticas humillantes, dolorosas e incluso peligrosas que no quieren, porque su pareja se lo pide. ¿Las consecuencias? Trastorno de estrés postraumático, ansiedad, depresión, somatización, baja autoestima, sentimientos de culpa, vergüenza, miedo y daños irreparables en su intimidad sexual.
Esto es exactamente lo mismo que cualquier otra violación. Sin embargo, en estos casos los sentimientos de culpa son especialmente intensos: “Podría haber dicho que no.” “Él no me obligó; lo hice porque yo quería.” “Nunca fue violento conmigo.” “Elegí el camino fácil.” En una situación así, no trasladamos la responsabilidad al agresor, sino a nuestro propio comportamiento.
Si viviéramos en una sociedad igualitaria, se tendría en cuenta nuestro deseo, no nuestro consentimiento. El consentimiento nos convierte en objetos. El deseo nos coloca en el centro y nos devuelve nuestra condición de sujetos. Si no estamos excitadas, si no deseamos ese acto, es violencia sexual, independientemente de nuestro consentimiento.