Feministinnen haben die Gewalt analysiert, die Männer gegen Frauen ausüben, um das Patriarchat und seine Institutionen aufrechtzuerhalten. Wir wissen, dass es sichtbare Gewalt gibt – wenn wir geschlagen, getötet oder vergewaltigt werden. Doch es gibt auch weit mehr Gewalt, die unsichtbar bleibt. Zu dieser unsichtbaren Gewalt gehört die symbolische Gewalt. Wenn Frauenkörper auf bloße Hüllen mit weiblich codierten biologischen Merkmalen reduziert werden – Hüllen, die Männer an- und ausziehen können –, dann werden Frauen nur noch symbolisch dargestellt. Wir werden auf Hüllen, Ornamente und Kleidung reduziert, mit denen Männer spielen können, um sich als Frauen zu inszenieren. Diese Form der Gewalt lässt sich besonders leicht normalisieren, weil man sich ihrer erst bewusst werden muss, um sie überhaupt wahrzunehmen. Gerade weil sie schwer sichtbar zu machen ist, verschwindet sie so leicht aus dem gesellschaftlichen Bewusstsein.
Gewalt ist ein Instrument des Patriarchats, um Frauen zu unterwerfen. Patriarchale Gewalt weiterhin zu akzeptieren und zu normalisieren bedeutet, diese Unterwerfung weiter zu rechtfertigen.
Das entmenschlicht die biologischen Erfahrungen von Frauen und trivialisiert, was eine Abtreibung oder eine Geburt bedeuten kann. Millionen Frauen auf der ganzen Welt haben keinen Zugang zu Abtreibung, keine Kontrolle über ihren eigenen Körper, werden vergewaltigt, werden mit zehn Jahren schwanger und sterben nicht selten bei der Geburt. Viele Frauen erleiden Fehlgeburten und werden dafür gesellschaftlich und rechtlich bestraft. In Deutschland ist Abtreibung rechtswidrig, bleibt jedoch unter bestimmten Voraussetzungen straffrei.
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Wie kann man all das als Spaß oder Spektakel behandeln? Nur für Männer, die Frauen fetischisieren und uns auf jede erdenkliche Weise erniedrigen, kann ein „künstlerisches Happening“ unterhaltsam sein. Sich in „Weiblichkeit“ zu degradieren und sich dabei selbst zu sexualisieren, ist eine männliche Paraphilie; sie wird als Autogynephilie bezeichnet. Drag ist frauenfeindlich.
ENG
Feminists have analyzed the violence men inflict on women in order to maintain patriarchy and its institutions. We know there is “visible” violence—when we are beaten, killed, or raped—but there is also much more violence that remains “invisible.” This “invisible violence” includes “symbolic” violence. When women’s bodies are reduced to outer forms marked by our biological features—forms that men can “wear,” that is, put on and take off—women are represented only in a symbolic way. We are reduced to surfaces, ornaments, and clothing that men can “play” with in order to imitate us or present themselves as women. This kind of violence is especially easy to normalize, because recognizing it requires prior awareness; and because it is difficult to make visible, it easily disappears from collective consciousness.
Violence is an instrument of patriarchy used to subordinate women. To continue accepting and normalizing patriarchal violence is to continue justifying that subordination.
This dehumanizes women’s biological realities and trivializes what abortion or childbirth can mean. Millions of women around the world have no access to abortion, have no control over their own bodies, are raped, become pregnant at the age of ten, and often die in childbirth. Many women miscarry and are punished for it socially and legally. In Germany, abortion is technically unlawful, though under certain conditions it is not punishable.
How can any of this be treated as fun or spectacle? Only for men who fetishize women and humiliate us in every imaginable way can an “artistic performance” be entertaining. Reducing oneself to a caricature of “femininity” and sexualizing oneself in the process is a male paraphilia; this is referred to as autogynephilia. Drag is misogynistic.
ESP
Las feministas han analizado la violencia que los hombres ejercen contra las mujeres para mantener el patriarcado y sus instituciones. Sabemos que existe una violencia “visible”, cuando nos golpean, nos matan o nos violan, pero hay también mucha más violencia que permanece “invisible”. Dentro de esa “violencia invisible” se encuentra la violencia “simbólica”. Cuando los cuerpos de las mujeres se reducen a apariencias marcadas por nuestros rasgos biológicos —apariencias que los hombres pueden “llevar”, es decir, ponerse y quitarse—, las mujeres quedamos representadas de forma meramente simbólica. Se nos reduce a superficies, ornamentos y ropa con los que los hombres pueden “jugar” para imitarnos o presentarse como mujeres. Este tipo de violencia es especialmente fácil de normalizar, porque para percibirla primero hay que ser consciente de ella y, como además es difícil de hacer visible, termina desapareciendo de la conciencia colectiva.
La violencia es un instrumento del patriarcado para someter a las mujeres. Seguir aceptando y normalizando la violencia patriarcal significa seguir justificando esa subordinación.
Esto deshumaniza las realidades biológicas de las mujeres y trivializa lo que un aborto o un parto pueden implicar. Millones de mujeres en todo el mundo no tienen acceso al aborto, no tienen control sobre su propio cuerpo, son violadas, se quedan embarazadas a los diez años y a menudo mueren en el parto. Muchas mujeres sufren abortos espontáneos y son castigadas por ello social y legalmente. En Alemania, el aborto es técnicamente ilegal, aunque en determinadas circunstancias no sea punible.
¿Cómo puede tratarse todo esto como diversión o espectáculo? Solo para los hombres que fetichizan a las mujeres y nos humillan de todas las maneras imaginables puede resultar entretenida una “performance artística”. Reducirse a una caricatura de la “feminidad” y sexualizarse en el proceso es una parafilia masculina; esto se denomina autoginefilia. El drag es misógino.
